中华灯：从礼制光晕到智慧城市的照明史诗
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发布时间：2026-03-09
一盏灯里的中国
当夜幕降临，站在北京长安街或某座县城的
文化广场上，我们总会看到那些造型端庄、
多火连缀的中华灯。它们不仅仅是照亮
道路的工具，更是一种沉默的文化表达。
中华灯的历史远比我们想象的更为厚
重——从《楚辞》中“华镫错些”的
文字记载，到天安门广场的国家形象符号，
再到今天搭载5G基站的智慧终端，
这盏灯用两千多年的时间，完成
了一部微缩的中国照明史 。
长信宫灯：环保理念的汉代先声
谈及中华灯的精神源头，不得不提被誉
为“中华第一灯”的西汉长信宫灯。
1968年，这件出土于河北满城汉墓的国宝，
向世界展示了中国古人超前的设计智慧。
这尊通高48厘米的鎏金铜灯，塑造
了一位跣足跪坐的执灯宫女。它的精妙
之处不仅在于造型优美，更在于其蕴含
的“黑科技”：燃烧产生的油烟通过宫女
右臂进入中空的体内，冷却后凝于灯座底部，
从而保持室内空气清洁。灯罩由两块弧形
屏板组成，可以自由开合调节光照方向和亮度 。
美国前国务卿基辛格参观后曾感慨：“中国
在两千多年前的汉代就具有环保意识。”事
实上，直到15世纪，达·芬奇才发明类似的
铁皮导烟灯罩，比长信宫灯晚了1500多年。
这种“器以载道”的设计理念，奠定了
中华灯的精神底色—它从来不只是照明
工具，而是技术与人文的融合体。
现代中华灯：五十年五代跨越
如果说长信宫灯代表了古典中华灯的巅峰，
那么现代中华灯则经历了更为剧烈的技术迭代。
第一代（建国初期）：在周总理的亲自关注下，
中华灯开始装点天安门广场和长安街。此时的
中华灯“重装饰、轻功能”，更多是作为
国家形象的文化符号而存在。
第二代改革开放后随着城市扩张，照明需
求猛增。厂家通过外挂泛光灯提升亮度，
但高能耗、配光不合理的问题随之而来。至
世纪之交，甚至出现了“废止中华灯”声音。
第三代至第五代（2010年代至今）：LED技术
带来了转机。最新的第四代中华灯
采用“截光型高偏光一体化LED球形灯”，
将装饰光源与主照明合二为一，灯具效率
从20%提升至80%以上。而第五代“智慧华灯”
已能搭载5G微基站、环境监测、交通监控
等模块，真正实现“一杆多用”。
当下的困境与守护
技术的进步并未解决所有问题。在聊城，
市政部门正在将部分路段的中华灯更换
为一体化LED灯，原因是传统中华灯光源
存在缺陷；在江华瑶族自治县，91盏中华灯
正在进行“保留经典、内部革新”的改
造—保留传统造型，换装新型节能光源。
这些案例折射出中华灯的现实处境：
作为文化载体，它承载着市民的情感
认同和城市的美学期待；作为功能设施，
它必须满足严苛的节能指标和照明标准。
如何在“好看”与“好用”之间取得平衡，
是每一座使用中华灯的城市必须回答的考题。
从长信宫灯的消烟除尘，到智慧华灯的环境
监测，中华灯的历史演变折射出中国人
对美好生活的不懈追求。它见证了我们
从跪坐席地到漫步街头的生活变迁，也承
载着从礼制秩序到公共服务的价值转向。
当我们仰望夜色中那一团团温润的光晕，
或许应当记住：这不仅仅是光，更是
一个民族用两千年时间写就的、
关于文明与智慧的史诗。
广东泉辉照明有限公司成立于2004年，是一家集生产、销售、安装为一体的综合性照明企业，
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